Haiti: Pierwsza czarna republika na świecie

• Stolica: Port-au-Prince [1]
• Populacja: około 11,7 miliona [2]
• Obszar: 27 750 kilometrów kwadratowych (w przybliżeniu rozmiar Maryland) [1]
• Języki urzędowe: Kreolski haitański i francuski [1]
• Waluta: Gourde haitański (HTG)
• Charakterystyka: jedynym krajem w historii założonym przez udane powstanie niewolników [3]

Dorastałem myśląc, że Rewolucja Amerykańska była najodważniejszą rzeczą, jaką ktoś kiedykolwiek zrobił. Potem przeczytałem o Haiti i musiałem recalibrować. W 1804 roku armia samo-wyzwolonych niewolników pokonała siły Napoleona, ogłosiła niepodległość i stała się pierwszą czarną republiką na Ziemi. Napoleon. Gość, który przepisał Europę. Pokonany przez ludzi, których odmówił uznać za ludzi. Historia, którą Haiti opowiada o sobie, zaczyna się tam, a gdy ją poznasz, wszystko inne o kraju czyta się inaczej.

Większość krajów ma mit założycielski. Haiti ma fakt założycielski, a jest prawie zbyt duży, aby zmieścić się w jednym zdaniu. Rewolucja rozpoczęła się w 1791 roku i zakończyła się w 1804 roku, a w ciągu tych trzynastu lat zniewolony lud Saint-Domingue (kolonii francuskiej, która stała się Haiti) walczył z Francją, Hiszpanią i Wielką Brytanią po kolei. Toussaint Louverture przewodził większości. Jean-Jacques Dessalines go ukończył. Kiedy Dessalines ogłosił niepodległość 1 stycznia 1804 roku, wyrwał biały pas z flagi francuskiej i to, co zostało, stało się flagą Haiti [3].

Oto co nikt nie mówi: nowa republika została ukarana za zwycięstwo. Francja odmówiła uznania niezależności Haiti do 1825 roku, a tylko po tym, jak Haiti zgodziła się zapłacić 150 milionów franków na wynagrodzenie dawnym właścicielom niewolników za ich "utracone mienie". Dług spłacano przez 122 lata. Naukowcy ocenili, że całkowity koszt dla nowoczesnego Haiti wynosi ponad 20 miliardów dolarów w stracie rozwojowej [4]. Wolny kraj, opodatkowany za zbrodnie bycia wolnym.

Po uzyskaniu niepodległości haitańscy przywódcy założyli, że Francuzi wrócą. Więc zbudowali Citadelle Laferrière, górną twierdzę na szczycie około 900 metrów nad poziomem morza, ze ścianami o grubości czterech metrów i miejscem dla 5000 żołnierzy. Był pełny 365 dział, z których wiele zostało przejętych od europejskich potęg. Budowa trwała około piętnaście lat i około 20 000 pracowników. Francuzi nigdy nie wrócili. Cytadela siedzi tam mimo wszystko, zużyta i cicha, miejsce światowego dziedzictwa UNESCO od 1982 roku [5].

Ciągle myślę o tym, jak by się czuć stojąc na tych bastionach. W domu w Montanie możesz znaleźć stare farmy, gdzie ktoś zbudował ścianę kamienna i odszedł od niej sto lat temu. Cytadela jest to, w mitycznym skali. Cały naród powiedział "nigdy więcej" i wlał go w kamień.

Haiti ma dwa języki urzędowe, ale relacja między nimi opowiada historię. Francuski jest językiem prawa, szkoły i elit. Kreolski haitański (Kreyòl) jest językiem wszystkich. Około 95 procent Haitianów mówi po kreolsku jako język ojczysty; tylko ułamek mówi po francusku biegle [6]. Przez większość historii Haiti francuski był językiem bramy: nie mogłeś uzyskać dyplomu, stanowiska rządowego, bez niego bez żadnej rzeczywistej szansy. Kreyòl stał się językiem urzędowym wraz z francuskim dopiero w 1987 roku.

Kreyòl ewoluował z XVIII-wiecznego francuskiego pomieszanego z językami Afryki Zachodniej, hiszpańskim, tajskim i angielskim. To nie jest "złamany francuski", którym zwykł być odrzucany. Ma własną gramatykę, własną pisownię, własną literaturę. Jeśli powiesz "kijan ou ye?" do Haitianina, pytasz, jak się ma. Jeśli powiesz "comment allez-vous?" ogłaszasz, że chodziłeś do szkoły prywatnej.

Voodoo (również pisane voodoo, chociaż ta pisownia nosi wiele bagażu hollywoodzkiego) to praktyka duchowa, która pochodzi z religiami Afryki Zachodniej, ikonografii katolickiej i brutalnej logistyki niewolnictwa na plantacjach. Zniewoleni ludzie z różnych krajów afrykańskich zostali zabronieni w praktykach własnych religii, więc je warstwowali. Módliliby się do świętego katolickiego, którego wizerunek reprezentował ducha afrykańskiego (lwa). Kolonialiści uważali, że patrzą na mszę; coś innego się działo.

Około połowa Haitianów praktykuje jakąś formę Voodoo, często wraz z katolicyzmem lub protestantyzmem [7]. Istnieje stare powiedzenie haitańskie, że kraj jest w 70 procentach katolicki, w 30 procentach protestancki i w 100 procentach Voodoo. Historyczna ceremonia Bois Caïman w sierpniu 1791 roku jest powszechnie uważana za iskrę duchową samej rewolucji. Ludzie nie tylko się modlą na Haiti. Oni się organizują.

Haiti dzieli wyspę Hispaniola z Republiką Dominikańską. Granica między nimi przebiega w przybliżeniu północ-południe, a na zdjęciach satelitarnych czasami możesz ją zobaczyć po prostu po kolorze drzew. Haiti straciła większość swojego pokrycia leśnego w ciągu dwóch wieków rolnictwa i produkcji drewna węglowego, co jest jednym z najczęściej cytowanych problemów środowiskowych kraju [8].

Ale sama ziemia jest bardziej zróżnicowana, niż sugerują nagłówki. Pic la Selle, najwyższy szczyt, wznosi się do 2680 metrów. Haiti uprawia jedne z najlepszych mango na świecie (odmiana Madame Francis jest powszechnie eksportowana), a na początku XIX wieku produkowała ponad połowę światowej kawy. Kawa budowała gospodarkę kolonialną, a mali rolnicy uprawiają ją nadal na chłodnym, wysokogórskim terenie.

Haiti jest znana jako pierwsza czarna republika na świecie i jedynym krajem założonym przez udane powstanie niewolników, ogłoszonym niezależnym w 1804 roku. Jest również znana z kreolskiego haitańskiego, Voodoo, górnej twierdzy Citadelle Laferrière i karaibskiej kuchni kreolskiej.

Haiti ma dwa języki urzędowe: kreolski haitański (Kreyòl) i francuski. Prawie cała populacja mówi po kreolsku, podczas gdy tylko około 5-10 procent mówi po francusku biegle. Kreolski jest w pełni rozwinięty język z własną gramatyką i literaturą, a nie dialekt francuski.

Ostrzeżenia podróżne na Haiti były restrykcyjne przez kilka lat ze względu na niestabilność polityczną i aktywność band, szczególnie wokół Port-au-Prince. Podróżujący powinni skonsultować się z aktualnym ostrzeżeniem swojego rządu przed jakąkolwiek wizytą. Warunki mogą się zmienić szybko i niektóre regiony są niedostępne dla większości odwiedzających z zagranicy.

Trudności gospodarcze Haiti sięgają długu niepodległości 150 milionów franków, które Francja narzuciła w 1825 roku, którego spłata trwała 122 lata i wyczerpała generacje wzrostu. Niestabilność polityczna, ingerencja zagraniczna i katastrofalne klęski żywiołowe, w tym trzęsienie ziemi w 2010 roku, pogorszyły szkody.

Większość Haitianów uważa się za chrześcijan z większością katolickiej i protestanckiej, ale Voodoo jest również powszechnie praktykowany i często mieszany z chrześcijaństwem. Voodoo powstało z religii Afryki Zachodniej w czasach kolonialnych i zostało uznane prawnie przez rząd Haiti w 2003 roku.

1. The World Factbook: Haiti
2. World Bank: Haiti Country Data
3. Britannica: Haitian Revolution
4. The New York Times: The Ransom Project on Haiti's Independence Debt
5. UNESCO: National History Park, Citadel, Sans Souci, Ramiers
6. Library of Congress: Haiti Country Profile
7. Pew Research Center: Religion in Latin America and the Caribbean
8. USAID: Haiti Environment and Climate Change